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 至谓脉沉无下证必死者,为其不可下也,下之亦必死。外淫有六,而仲景以伤寒名论。

凡小儿寐中,多作此象,俗谓骨气撑长之兆,实即痰格其气也。此气之所感,非邪由少阳已入心也。

服之,或一周时,大便无有者。)治病者,于承制之实,必能安其屈伏,而始有防微之功;于承制之虚,必能察其本原,为见真之智也。

阳明之复,治以辛温,佐以苦甘,以苦泄之,以苦下之,以酸补之。至于其脉,大率左沉弦而右缓。

凡人食咸则渴,血汁举为所涩,骨髓不得荣养,其烦劳也,不亦宜乎?然则高骨也,大骨也,一乎二乎?高骨坏者,精不固,传为虚损;大骨劳者,骨内蒸发为痈、疽、痿、痹,甚则枯槁。其久病,间有因于燥痰,痰结便秘,气浮而然者,所谓滑而浮散,摊缓风,用清痰理气,脉转沉弱,无虑也;若药不应,又常汗出,必死。

 津虚,故神愦也。(湿咳夜甚、卧甚;燥咳昼甚、劳甚;)更有病湿脉涩,以气滞也,必兼弦紧;病燥脉滑,以阴虚也,必兼芤弱,按之即无。

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